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日本全国「廣福寺」全寺院リスト  
全国のお寺と神社157,167箇所収録
寺院数76,660ヶ寺 神社数80,507社【『日本国内の寺院名簿』:名前別日本国中の寺院・仏閣ランキング情報ホームページ】《寺院メイト》 ホーム 

全国の『廣福寺』(寺院総数は32カ寺)のすべてがわかる

全国寺院名前ランキング 全国の寺院
342.『淨土寺』 344.『寳藏寺』

【32カ寺】全都道府県の『廣福寺』「総数は32カ寺」を理解する

全国には「32ヵ寺」の【廣福寺】があります。 「廣福寺」は、全国で342番目に多い寺院です。

1
北海道函館市 廣福寺
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[〒041-0251] 北海道函館市 小安町472番地 [地図等]
2
茨城県神栖市 廣福寺
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[〒314-0123] 茨城県神栖市 芝崎357番地 [地図等]
3
群馬県利根郡みなかみ町 廣福寺
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[〒379-1412] 群馬県利根郡みなかみ町 羽場1792番地 [地図等]
4
埼玉県狭山市 廣福寺
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[〒350-1332] 埼玉県狭山市 大字下奥富844番地 [地図等]
5
千葉県長生郡長柄町 廣福寺
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[〒297-0203] 千葉県長生郡長柄町 国府里152番地 [地図等]
6
東京都昭島市 廣福寺
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[〒196-0031] 東京都昭島市 福島町2丁目14番7号 [地図等]
7
神奈川県川崎市多摩区 廣福寺
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[〒214-0032] 神奈川県川崎市多摩区 枡形6丁目7番1号 [地図等]
8
神奈川県横浜市青葉区 廣福寺
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[〒225-0013] 神奈川県横浜市青葉区 荏田町934番地 [地図等]
9
新潟県西蒲原郡弥彦村 廣福寺
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[〒959-0318] 新潟県西蒲原郡弥彦村 大字麓6590番地 [地図等]
10
石川県鳳珠郡能登町 廣福寺
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[〒927-0443] 石川県鳳珠郡能登町 字矢波26字37番地 [地図等]
11
山梨県南巨摩郡南部町 廣福寺
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[〒409-2103] 山梨県南巨摩郡南部町 万沢3534番地 [地図等]
12
岐阜県山県市 廣福寺
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[〒501-2103] 岐阜県山県市 椎倉377番地 [地図等]
13
岐阜県関市 廣福寺
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[〒501-3883] 岐阜県関市 東日吉町34番地 [地図等]
14
岐阜県土岐市 廣福寺
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[〒509-5122] 岐阜県土岐市 土岐津町土岐口974番地の1 [地図等]
15
静岡県浜松市北区 廣福寺
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[〒431-1402] 静岡県浜松市北区 三ヶ日町都筑230番地 [地図等]
16
愛知県豊橋市 廣福寺
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[〒441-1115] 愛知県豊橋市 石巻本町字西屋敷4番地の1 [地図等]
17
愛知県岩倉市 廣福寺
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[〒482-0012] 愛知県岩倉市 稲荷町38番地 [地図等]
18
愛知県名古屋市北区 廣福寺
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[〒462-0813] 愛知県名古屋市北区 山田町4丁目42番地の1 [地図等]
19
愛知県額田郡幸田町 廣福寺
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[〒444-0103] 愛知県額田郡幸田町 大字大草字大塚80番地 [地図等]
20
三重県度会郡度会町 廣福寺
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[〒516-1246] 三重県度会郡度会町 脇出310番地 [地図等]
21
滋賀県高島市 廣福寺
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[〒520-1451] 滋賀県高島市 朽木麻生771番地 [地図等]
22
滋賀県長浜市 廣福寺
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[〒529-0363] 滋賀県長浜市 湖北東尾上町164番地 [地図等]
23
大阪府豊能郡能勢町 廣福寺
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[〒563-0372] 大阪府豊能郡能勢町 山辺932番地 [地図等]
24
兵庫県神戸市兵庫区 廣福寺
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[〒652-0047] 兵庫県神戸市兵庫区 下沢通5丁目1番28号 [地図等]
25
山口県宇部市 廣福寺
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[〒755-0058] 山口県宇部市 大字中山80番地 [地図等]
26
山口県山口市 廣福寺
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[〒759-1512] 山口県山口市 阿東徳佐中2314番地 [地図等]
27
愛媛県西予市 廣福寺
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[〒797-0113] 愛媛県西予市 明浜町狩浜3番耕地248番地 [地図等]
28
愛媛県北宇和郡松野町 廣福寺
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[〒798-2102] 愛媛県北宇和郡松野町 大字延野々1957番地 [地図等]
29
佐賀県佐賀市 廣福寺
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[〒840-0857] 佐賀県佐賀市 鍋島町大字八戸3032番地 [地図等]
30
長崎県諫早市 廣福寺
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[〒854-0041] 長崎県諫早市 船越町1047番地 [地図等]
31
熊本県熊本市東区 廣福寺
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[〒861-8038] 熊本県熊本市東区 長嶺東4丁目13番1号 [地図等]
32
熊本県玉名市 廣福寺
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[〒865-0008] 熊本県玉名市 石貫1379番地 [地図等]

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「お墓・霊園・墓石・永代供養墓を検索する」【宗教語を理解する】

英語

【英語】 Grave

お墓の歴史

現代のような墓石を使ったお墓が建てられ始めたのは江戸時代の元禄年間の頃である。ただ当時は権力者などが中心で一般の人々には縁遠いものでした。一般の人々がお墓を建てられるようになったのは、昭和の初期から戦後高度経済成長で人々が豊かになってからだと言われている。最近ではお墓の代わりに納骨堂や自然葬(散骨、樹木葬、海洋葬)なども見られる。

お墓詣りの目的とは

多くの方がお墓参りの目的はご先祖さまに会いに行くことであり、お墓の前で手を合わせることが先祖供養になると考えられています。先祖供養も間違いではありませんが、第一の目的はお墓に参りすることでご先祖さまを通して私たちが仏教の教えに出会うことです。つまり我々は煩悩の中でしか生きることのできない自分に気づき、我々のいのちが無限の智慧と無限の慈悲をお持ちの阿弥陀仏に生かされている事実に目覚めることです。これにより、阿弥陀仏に帰依し念仏することによって、今生きているいのちに光があてられ、現在のいのちが充実したものとなるのです。

お墓・霊園・墓地の運営形態による分類

お墓を経営形態で分類すると、大きく次の3つに区分できる。

1)都道府県や市町村が運営する公営墓地

都道府県や市区町村の自治体が運営する墓地で一般的に大規模霊園が多い。使用料や管理料が安く、宗旨・宗派についての制限がない。

2)寺院や宗教法人が運営する墓地

宗教法人が運営するお寺の境内にある墓地。以前は墓地の基本はお寺の境内であり、お墓のイメージとして最も定着している形である。お葬式や法事を行ってくれるお寺が管理運営している墓地なので、親しみやすく安心してお墓を建てることができる。しかし、信仰している宗旨・宗派でないとお墓を建てれない場合もあり、お墓のデザインに制約がある場合もある。

3)民間霊園が運営する墓地

宗教法人や行政以外の民間業者が運営する墓地。宗旨・宗派が自由であり、バリアフリーの霊園や交通のアクセスが良い霊園が多い。

墓の形態

墓には次のような形態がある。

1)先祖代々墓(家墓、合祀墓)

近年までの一般的な形態のお墓。「○○家の墓」や「先祖代々墓」と書いた墓石を一基だけ建て、親から子、子から孫へと家族の遺骨を一つのお墓に埋葬する。お骨を納める度に墓誌か墓碑に法名や戒名を列記し、代々のお骨をあわせてお参りするお墓。

個人墓

個人専用となっている形態のお墓。

夫婦墓

夫婦二人で一基とする形態のお墓。

両家墓

1人っ子や娘だけの家族の場合、夫婦が親のお墓を建てたり受け継いだりした場合、2つのお墓を管理しなければならなくなる。そのため、1つのお墓に両方の親の遺骨を埋葬するのが両家墓である。

会社墓・団体墓

会社や団体に貢献した人のために、それらの会社や団体がつくった墓

永代供養墓(合同墓・集合墓)

寺院が責任をもって永代に渡ってご供養と管理を行なっていく墓地のことで、他の人と同じお墓に納骨されるため合同墓や集合墓とも呼ばれる。永代供養墓は、跡継ぎがいなくなっても永代供養をしてもらうことが可能であり、永代使用料や管理費が比較的安い利点がある。また、宗旨や宗派などの制約が少ないことも特徴である。

世界三大陵墓とは - 世界最長のお墓は日本にある

世界最長のお墓は、日本にある大仙陵古墳(仁徳天皇陵)である。

1)大仙陵古墳(仁徳天皇陵)

【場所】日本 大阪府堺市堺区大仙町
【全長】486メートル
【高さ】35.8メートル
【体積】140万立方メートル

2)クフ王のピラミッド

【場所】エジプト
【全長】230メートル
【高さ】146メートル
【体積】260万立方メートル

3)秦の始皇帝陵

【場所】中国
【全長】350メートル
【高さ】76メートル
【体積】300万立方メートル

詳細はこのリンク【お墓を検索する】

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【仏教キーワード】:お施餓鬼;埋葬許可証;御朱印;檀家;法名;宗派;年忌法要;永代供養;副葬品;分骨;改葬;月命日;家墓;墓相;御魂入れ;納骨室;墓じまい;宗旨;仏恩;納骨堂;開眼供養;個人墓;無縁墓;夫婦墓;自然葬;供養;法会;閉眼供養;法施;帰依
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